梵语---南无咕噜贝，南无不达雅，南无达玛雅，南无桑戈雅

藏语---喇嘛拉加森却桑吉拉加森却秋拉加森却更登拉加森却

汉----皈依上师，皈依佛，皈依法，皈依僧

诺那活佛答：简单解释，就是皈依喇嘛、皈依佛、皈依法、皈依僧，皈依四宝之 意。

问：「四皈依咒」之功德如何?敬求开示。

答：「四皈依咒」为学密人根本大咒，有无量不可思议功德。我讲个故事汝听：往年西藏有某信佛人，他常持此咒。与他同住之人有许多不信佛者，暗中商议设法陷害他。但西藏法律，杀人是犯大法，所以他们商议暗害不明害之法。彼时适某山有母老虎生产小虎。老虎洞在悬岩绝壁，人迹不能到之地方。洞上面适有一株古树，树根生在石岩内，树干横斜在外边。如上树能向下看见老虎洞。某日，那些不信佛人往邀某信佛人，说：「某处有只大虎，正生产小虎。我们都看过，汝亦去看看。」那人不知是计，欣然同往。其实他们早用锯将树干锯得很深，只要爬上树，就要折断。他们同到树前，一致怂恿他爬上树去看老虎。他上树后，那被锯之树，加以人之重量， 树干忽然折断，连人带树跌下老虎洞里去。那时母老虎正出洞打食，只小虎在洞里。他心想我已身在虎穴，四面悬岩，又无路可走，只得待老虎回洞吃他。并一心念「四皈依咒」。忽然「呼!」的一阵风响，母老虎衔著野兽回洞。他更怕得厉害，紧闭两眼，随他吃。老虎初见人时，发出凶恶要吃人样子。再过一回，渐渐不凶恶，将打来之野兽，去喂小虎。到第二天，老虎又出洞打食。回来，看看那虎，不像昨天那样凶恶。他仍然念咒，并且心里说：「昨天、今天，老虎因为打著野兽，所以不吃我。一定是待那天打不著食时，再来吃我。」到第三天，老虎又出洞打食。回来，并将吃余之兽肉，用脚送一块给他吃。以后人与虎日见亲睦。到第四、第五天，亦送兽肉给他吃，因此未至饿死。某日母老虎又要出洞打食，伏在他身边，用尾巴轻轻打他，虎意是要他骑在背上。他当时明白虎意，就骑上虎背，两手抚住项毛，老虎「呼!」的一声，将他驮出洞来，平安回到家中。那些不信佛人，忽然见他回家，甚为惊讶。他把经过情形向大众说明。如是那些不信佛之人，从此都很信佛。

喇嘛啦交参秋(皈依上师)!

桑结啦交参秋(皈依佛)!

却啦交参秋(皈依法)!

根敦啦交参秋(皈依僧)!

上师仁波切常云，持此咒可消灾免难，增长福报，获得上师本尊及众多佛菩萨的加持护佑，并可生世不离上师三宝。密宗的一切成就，皆基于此。故我及我的上师们，都曾持此咒达百万以上。上师亦如是教导我，必须先学四皈依法，虔诚持诵四皈依咒一百万遍。则修持过程中，许多违缘及修行过程中的障碍都会变成顺缘，并使菩提心等善法越来越增上，今生再不会出现任何不愉快之事，并且一切所欲会如愿以偿，会得到许多护法神的护持，诸多魔障鬼神也不能靠近。如《日藏经》云：有情谁人皈依佛，俱胝魔众不能害，纵破戒律心散乱，彼者亦定趋涅盘。

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