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第五十二卷 十诵律
第五十二卷 十诵律增一法第八诵之二一法初说一语竟。名为舍戒。云何说一语。名为舍戒。谓言舍佛。说是一语。名为舍戒。如是法僧和上阿阇梨同和上阿阇梨。比丘比丘尼式叉摩尼沙弥沙... 
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第二十二卷 十诵律
第二十二卷 十诵律(第四诵之二)七法中布萨法第二佛在王舍城。是时世尊。未听诸比丘布萨。未听布萨羯磨。未听说波罗提木叉。未听会坐。尔时异道梵志问诸比丘。汝有布萨布萨羯磨说波罗...
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第二十一卷 根本说一切有部毗
第二十一卷 根本说一切有部毗奈耶用纯黑羊毛作敷具学处第十二尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时诸苾刍用纯黑羊毛。自作敷具或复使人。由其难得复是贵价。时诸苾刍为营造故...
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根本说一切有部尼陀那（第一卷
第一卷 根本说一切有部尼陀那大门总摄颂曰初明受近圆次分亡人物圆坛并户钩菩萨像五门别门初总摄颂曰近圆知日数界别不入地界边五众居不截皮生肉第一子摄颂曰近圆男女状非近圆为师难... 
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第二十七卷 四分律藏
第二十七卷 四分律藏第二分一百七十八单提法之四尔时婆伽婆。在舍卫国祇树给孤独园。尔时偷罗难陀比丘尼。有亲旧檀越。欲为僧设食并施衣。偷罗难陀闻。即往问言。我闻汝欲设食并施...
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第四十六卷 根本说一切有部毗
第四十六卷 根本说一切有部毗奈耶入王宫门学处第八十二之三尔时胜音城顶髻王。受父禅后初以正法化人。未经多时便行非法。彼二大臣利益除患。白言。大王当以正法化人勿为非法。何以...
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第十七卷 根本说一切有部毗奈
第十七卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第四门第五子摄颂曰。旃荼苏陀夷大衣暂时用师谟婆苏达取钵己物想阿市多护月贼想取自衣此颂与广释盗戒不异。故更不出寻彼可知。第四门第六子摄颂...
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第二十四卷 四分律藏
第二十四卷 四分律藏第二分三十舍堕法之余佛在舍卫国祇树给孤独园。时偷罗难陀比丘尼有檀越。晨朝着衣持钵诣其家语言。我须酥。彼言可尔。即买与之。既买酥与。而言。我不须酥须油...
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第六卷 十诵律
第六卷 十诵律(初诵之六) 三十尼萨耆法之二 佛在舍卫国。尔时华色比丘尼。晨朝时到着衣持钵入城乞食。食已入安和林中。在树下端身政。坐威仪清净。时有五百群贼。先入林中...
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第四十五卷 十诵律
第四十五卷 十诵律(第七诵之二)尼律不共三十事中第十九(缺第十八事)佛在王舍城。尔时有助调达比丘尼。多畜钵破坏不用。是中有比丘尼。少欲知足行头陀。闻是事心不喜。种种因缘呵责言...