善无主于心者不留,行莫辩于身
善无主于心者不留,行莫辩于身者不立古诗原文[挑错/完善]善无主于心者不留,行莫辩于身者不立摘自先秦墨子的《墨子·02章 修身》解释:一种善行没有内心的支持就不会长久,一种行为如...善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。古诗原文[挑错/完善]善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。摘自先秦管子的《管子·心术下》解释:待人面目和善,就会如兄弟一样亲近;...喜怒不形于色。
喜怒不形于色。古诗原文[挑错/完善]喜怒不形于色。...善有善报,恶有恶报。不是不报
善有善报,恶有恶报。...喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京
喜得故人同待诏,拟沽春酒醉京华。古诗原文[挑错/完善]出自 元代 高启 《清明呈馆中诸公》新烟着柳禁垣斜,杏酪分香俗共夸。白下有山皆绕郭,清明无客不思家。卞侯墓下迷芳草,卢女门...喜无以赏,怒无以杀
喜无以赏,怒无以杀...喜来时一检点,怒来时一检点,
喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。古诗原文[挑错/完善]喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》解释...喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。
喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。古诗原文[挑错/完善]喜怒岂妄发哉?皆逆之所犯也。摘自先秦列子的《列子·黄帝》解释:高兴与愤怒难道是随便发泄的吗?都是违背它的习俗才触犯起来的。...善歌者,使人继其声;善教者,
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。...喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。
喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。古诗原文[挑错/完善]出自 宋代 宋江 《满江红·喜遇重阳》喜遇重阳,更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山,黄芦苦竹。 头上尽教添白发,鬓边不可无黄菊。 愿樽前长...版权所有:金刚经常识网