古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。

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古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》

解释：古时候的学者得到一句善言，就会放在自己身上去实践；而现在的学者得到一句善言就必定想取悦别人。