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善待别人就是善待自己

洛克菲勒年轻的时候曾经一无所有,像当时许多年少无知的人一样,到处流浪,得过且过。不过,洛克菲勒怀有十分远大的理想,他期望自己有一天能够有一笔任由自己支配的巨大财富。带着这个伟...
善待别人就是善待自己

善导大师--临睡观念佛法

净土人,凡欲入观及临睡时,一心合掌,正面西向,若坐若立若跪,十声念阿弥陀佛、观音、势至、清净海众竟,发愿云:弟子某甲,现是生死凡夫,罪障深重,轮回六道,苦不可言。今遇知...
善导大师--临睡观念佛法

善忍者绝非懦夫,乃是豪杰丈夫

世人以为,忍耐等同怯懦,打不还手、骂不还口,将违逆之境生硬吞下。这只是凡夫的硬忍耐而已。苏东坡曾如是论及忍耐:;古之所谓豪杰之士,必有过人之节,人情有所不能忍者。匹夫见...
善忍者绝非懦夫,乃是豪杰丈夫

商隊與嚮導

要橫越沙漠,必須依靠嚮導指引方向,但他們卻將嚮導推向死亡……有個家族中的一些成員,打算合組貿易商隊越過沙漠到另一個國家做生意。但是,沙漠一望無際、危機四伏,萬一迷...
商隊與嚮導

善导大师称第十八愿为本愿、本

【正讲】贰、善导大师释第十八愿善导大师为第十八愿所立之名 弥陀化身的善导大师,正是站在阿弥陀佛第十八愿的立场来看《净土三部经》,来看一代教法;可以说,善导大师《五部九卷...
善导大师称第十八愿为本愿、本

善待生灵,也就是善待我们自己

有时,动物界也会发生令人难以置信的故事。有一个狩猎队把一群羚羊赶到了悬崖边,准备全部活捉。约半小时后,羚羊群分成了两类:老羚羊为一类,年轻羚羊为一类。一只老羚羊走出羊群...
善待生灵,也就是善待我们自己

善导大师判净土法门为两类:诸

净宗法师: 在隋唐时代,《观经》受到教界普遍重视。因此,有很多人解释它。不过,这些解释不够透彻,也不能完全契合佛的本意,甚至错解、误解、曲解。所以,作为弥陀示现的善导大...
善导大师判净土法门为两类:诸

善男子善女人

【诸善男子。及善女人。能于是法。若已求。现求。当求者。皆获善利。】 那么佛这一开头叫的,这都是叫的我们。此地『善男子、善女人』,我们都在其中。可是诸位得要记住,前面把这...
善男子善女人

善心的回报

因果观念是佛教的基本观念。佛教讲种如是因,得如是果,俗语中也有善恶到头终有报,只争来早与来迟。这就是说,一个人做善事就会得到善报,做恶事就会得到恶报。不论是谁,当你以善...
善心的回报

善事太子入海求宝

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善事太子入海求宝
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