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善待生活的理由
善待生活的理由... 
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善导大师独赞念佛之文
善导大师独赞念佛之文善导大师独赞念佛之文二祖善导大师的著作现在只存有《观经四帖疏》、《往生礼赞》等五部九一日七日专念弥陀名号得生。又十方恒沙诸佛证诚不虚也。又此经定散文... 
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善意存于心，菩萨是众生
善意存于心，菩萨是众生 善意存于心，菩萨是众生 常行于慈心，去除怨恨想；大悲感众生，悲惜化泪雨。 佛家以慈悲为本，所谓慈即爱护众生，有给众生以安乐的心；而怜悯众生... 
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善意可贵，不要伤了好人的心
故事发生在加拿大魁北克省的一个小城。一个风雪飘飞的傍晚，鲁尼兹小心翼翼地驾车赶往医院，看望因高烧住院的儿子。车开出不远，鲁尼兹便看到在前边不远处，有一个蹒跚的身影在晃动... 
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善导大师、莲池大师：念佛是善
1、善导大师《观经四帖疏》：自余众行，虽名是善，若比念佛者，全非比较也。是故诸经中，处处广赞念佛功能。如《无量寿经》四十八愿中，唯明专念弥陀名号得生。又如《弥陀经》中，... 
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善导大师：《观经》虽说定散两
慧净法师讲解：虽说两门，意在专称显定散二善，不如念佛；定散二行，为归念佛。善导大师释：虽说两门，意在专称。刚刚讲念佛的功能力用，是大利无上，念佛才是真善，超越定散二善。... 
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善已生令增长，未生令生
【不善已生令断，未生令不生。】不善就是恶业，我们要仔细检查自己，假如平常思想习气里有坏的念头，必须自己能截得断，这是修行的初步，这也就是行愿。还没有生起的坏念头，要防止... 
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善恶有报的科学实证
美国耶鲁大学和加州大学也曾合作研究了;社会关系如何影响人的死亡率的课题，工作者随机抽取了7000人进行了长达9年的跟踪调查，统计研究发现：乐于助人且与他人相处融洽的人，其健康状... 
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善待缘分
因此，以业力的观点来看，能身为父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、亲戚、朋友，都是在往世生中，彼此间已种下了非常大的业力因缘，因此今生才能再次相遇，而且有了密切的关系存在。所以... 
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善导大师的净土思想-解宜遍通
净宗法师： 解宜遍通一切法，行择机理双契干。我们学习佛法，有解门和行门。「解」就是理论，你要了解教理。「行」是行持，途法门的教法衡量净土特别法门」，他就不承认，说... 