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第九十六卷 大智度论
第九十六卷 大智度论释如化品第八十七【经】须菩提白佛言:“世尊,若诸法平等,无所为作,云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,于平等中不动而行菩萨事,以布施、爱语、利益、同事?”佛告须菩提:“... 
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究竟一乘宝性论全文（第一卷）
第一卷 究竟一乘宝性论本教化品第一我今悉归命一切无上尊为开法王藏广利诸群生诸佛胜妙法谤以为非法愚痴无智慧迷于邪正故具足智慧人善分别邪正如是作论者不违于正法顺三乘菩提对三... 
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显识论全文
显识论 (从无相论出)显识品一切三界但唯有识。何者是耶。三界有二种识。一者显识。二者分别识。显识者。即是本识。此本识转作五尘四大等。何者分别识。即是意识。于显识中分别作人天... 
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第六十五卷 大智度论
第六十五卷 大智度论释无作品第四十三之下【经】须菩提白佛言:“世尊,若善男子、善女人,受持是般若波罗蜜,亲近、正忆念者,终不病眼、耳、鼻、舌、身,亦终不病,身无形残,亦不衰耄,终不...
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六门教授习定论全文
六门教授习定论 一卷无著菩萨本世亲菩萨释三藏法师义净奉 制译今欲利益一切有情令习世定及出世定速能舍离诸烦恼故。述此方便。颂曰求脱者积集于住勤修习得三圆满已有依修定人释曰。... 
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瑜伽师地论 第八十二卷
瑜伽师地论 第八十二卷摄释分之下 听者。谓如是说法者说正法时。应安处他令住恭敬无倒听闻。云何安处。谓或由一因或乃至十一因者。谓恭敬听法。现前能证利益安乐故。此中或有利...
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金刚般若波罗蜜经论（无着造）
第一卷第二卷第三卷金刚般若波罗蜜经论 卷上天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难... 
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瑜伽师地论 第九十一卷
瑜伽师地论 第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰 离欲未离欲问因缘染路 保命着处等皆广说应知 若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...
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瑜伽师地论 第三十卷
瑜伽师地论 第三十卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之一 如是已说补特伽罗品类建立。及所缘等乃至趣修有果无果。如应安立我今当说。总嗢柁南曰 往庆问寻求方安立护养 出...
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大庄严论经 第五卷
大庄严论经 第五卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(二三)复次若人亲近有智善友。能令身心内外俱净。斯则名为真善丈夫。我昔曾闻。有一比丘次第乞食至大婆罗门家。时彼家中遇比丘已。屋...