金刚经常识网

取因假设论全文

取因假设论 一卷陈那菩萨造三藏法师义净奉 制译论曰。为遮一性异性非有边故。大师但依假施设事。而宣法要。欲令有情方便趣入。如理作意。远离邪宗。永断烦恼。如是三边。皆有过故。...
取因假设论全文

成唯识论(第六卷)

第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德...
成唯识论(第六卷)

能断金刚般若波罗蜜多经论颂全

能断金刚般若波罗蜜多经论颂 一卷胜利益应知于身并属者得未得不退谓最胜付嘱于心广最胜至极无颠倒利益意乐处此乘功德满六度皆名施由财无畏法此中一二三名修行不住为自身报恩果报皆...
能断金刚般若波罗蜜多经论颂全

瑜伽师地论 第二十九卷

瑜伽师地论 第二十九卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四  如是于四念住串习行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法...
瑜伽师地论 第二十九卷

弥勒菩萨所问经论(第四卷)

第四卷弥勒菩萨所问经论问曰。云何于诸世间心不疲惓。答曰。于见道时离身见等疲惓因故。此明何义。以诸凡夫取我相故。为生死等种种诸苦之所逼恼。于世间中生疲惓心。诸菩萨等见法体...
弥勒菩萨所问经论(第四卷)

佛地经论(第二卷)

第二卷 佛地经论经曰。是薄伽梵最清净觉。不二现行趣无相法。住于佛住逮得一切佛平等性。到无障处不可转法所行无碍其所成立不可思议。游于三世平等法性。其身流布一切世界。于一切...
佛地经论(第二卷)

十住毗婆沙论 第十七卷

十住毗婆沙论 第十七卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译解头陀品之余◎如五空闲说余功德亦尔自读诵教他得舍空闲处阿练若比丘有五种分别。一以恶意欲求利养。二愚痴钝根故行阿练...
十住毗婆沙论 第十七卷

大庄严论经 第一卷

大庄严论经 第一卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译前礼最胜尊离欲迈三有亦敬一切智甘露微妙法并及八辈众无垢清净僧富那胁比丘弥织诸论师萨婆室婆众牛王正道者是等诸论师我等皆敬顺我...
大庄严论经 第一卷

瑜伽师地论 第七十四卷

瑜伽师地论 第七十四卷摄决择分中菩萨地之三  复次嗢拖南曰  摄无性知等密意等所行  通达与随入差别依为后  问三种自性相等五法。初自性。五法中几所摄。答都非所摄。问第...
瑜伽师地论 第七十四卷

第三十四卷 大智度论

第三十四卷 大智度论释初品中信持【经】“十方如恒河沙等世界中诸佛所说法,已说、今说、当说;闻已,欲一切信持,自行亦为人说,当学般若波罗蜜!”【论】问曰:上已说十方诸佛所说,欲忆持不...
第三十四卷 大智度论
  • 首页
  • 43
  • 44
  • 45
  • 46
  • 47
  • 48
  • 尾页
  • 共 48 页
  • 版权所有:金刚经常识网

    加素念居士共修微信群