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十住毗婆沙论 第十二卷
十住毗婆沙论 第十二卷圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译◎赞偈品第二十四已如是解四十不共法竟。应取是四十不共法相念佛。又应以诸偈赞佛。如现在前对面共语。如是则成念佛三昧... 
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十地经论 第四卷
十地经论 第四卷天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。菩萨如是已证正位依出世间道因清净戒说第二菩萨离垢地。此清净戒有二种净。一发起净。二自体净。发起净者说十种直心经曰...
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第十四卷 大智度论
第十四卷 大智度论释初品中尸罗波罗蜜义之余问曰:已知尸罗相,云何为尸罗波罗蜜?答曰:有人言:“菩萨持戒,宁自失身,不毁小戒,是为尸罗波罗蜜。”如上苏陀苏摩王经中说,不惜身命以全禁戒...
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第二十三卷 大智度论
第二十三卷 大智度论释初品中十想【经】“十想:无常想、苦想、无我想、食不净想、一切世间不可乐想、死想、不净想、断想、离欲想、尽想。”【论】问曰:是一切行法,何以故或时名为智...
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第七卷 摄大乘论释
第七卷 摄大乘论释释彼入因果分第五论曰。如是已说入所知相。彼入因果云何可见。谓由施戒忍精进静虑般若六种波罗蜜多。云何由六波罗蜜多得入唯识。复云何六波罗蜜多成彼入果。谓此...
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大庄严论经 第六卷
大庄严论经 第六卷马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译(三一)复次有实功德堪受供养。无实功德不堪受人信心供养。我昔曾闻。拘沙种中有王名真檀迦腻咤。讨东天竺。既平定已威势赫振福利具足...
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第一卷 大乘庄严经论
第一卷 大乘庄严经论大乘庄严经论序太子右庶子安平男臣李百药撰臣闻。天帝受无上之法。景福会昌。轮王致正真之道。神祇合德。是则圣人执契。玄化潜通。至诚所感。冥功斯应。皇情西...
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广百论释论（第四卷）
大乘广百论释论 第四卷圣天菩萨本护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破时品第三之一复次有作是言。如说已灭未生无体。其理不然。诸有为法前后两际作用虽无而体恒有。分位别故三世不同。... 
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第五十八卷 大智度论
第五十八卷 大智度论 释劝持品第三十四 【经】尔时，三千大千世界所有四天王天，乃至阿迦尼吒天，语释提桓因诸天言：应受是般若波罗蜜，应持、应亲近、应读诵、说、正忆...
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宝髻经四法优波提舍全文
宝髻经四法优波提舍宝髻经四法优波提舍翻译记宝髻经者。是大集中之一集也。其宗四法玄深奥密。天亲菩萨略开其门。是故名为忧波提舍。圣自在力行之。彼古时人处会出于此。今兴和三年... 