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成唯识论(第七卷)

第七卷成唯识论已说二十随烦恼相。不定有四。其相云何。颂曰。◎不定谓悔眠◎寻伺二各二论曰。悔眠寻伺。于善染等。皆不定故。非如触等定遍心故非如欲等定遍地故。立不定名悔谓恶作...
成唯识论(第七卷)

第九十三卷 大智度论

第九十三卷 大智度论释净佛国土品第八十二之下【经】“复次,须菩提,菩萨取色相、受想行识相、眼相、耳鼻舌身意相、色声香味触法相、男相、女相、欲界相、色界相、无色界相、善法相、...
第九十三卷 大智度论

第六十二卷 大智度论

第六十二卷 大智度论释照明品第四十【经】尔时,慧命舍利弗白佛言:“世尊,是般若波罗蜜!”佛言:“是般若波罗蜜。”“世尊,般若波罗蜜能照一切法,毕竟净故。世尊,应礼般若波罗蜜。世尊,...
第六十二卷 大智度论

第五卷 大智度论

第五卷 大智度论释初品中摩诃萨埵【经】摩诃萨埵。【论】问曰:云何名摩诃萨埵?答曰:摩诃名大,萨埵名众生,或名勇心。此人心能为大事,不退不还大勇心故,名为摩诃萨埵。复次,摩诃萨埵者,...
第五卷 大智度论

瑜伽师地论 第五十卷

瑜伽师地论 第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟  瑜伽处建立品第五之二  如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰  自性与分别不共亦平等  作业及次第差别最为后  如...
瑜伽师地论 第五十卷

大庄严论经 第十一卷

大庄严论经 第十一卷马鸣菩萨造后秦龟兹三藏鸠摩罗什译(六一)复次少智之人见佛相好犹发善心。况复智能大德之人。而当不发于善心耶。我昔曾闻。佛在舍卫国。时波斯匿王请佛及僧。于九...
大庄严论经 第十一卷

瑜伽师地论 第五十一卷

瑜伽师地论 第五十一卷摄决择分中五识身相应地意地之一  如是已说本地。次说诸地决择善巧。由此决择善巧为依。于一切地善能问答。今当先说五识身地意地决择。问前说种子依。谓阿...
瑜伽师地论 第五十一卷

第九十卷 大智度论

第九十卷 大智度论释实际品第八十【经】须菩提白佛言:“世尊,若众生毕竟不可得,菩萨为谁故,行般若波罗蜜?”佛告须菩提:“菩萨为实际故,行般若波罗蜜。须菩提,实际、众生际异者,菩萨不...
第九十卷 大智度论

瑜伽师地论 第二十三卷

瑜伽师地论 第二十三卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之二  云何根律仪。谓如有一能善安住密护根门。防守正念常委正念。乃至广说。云何名为密护根门。谓防守正念常委正...
瑜伽师地论 第二十三卷

第六十卷 大智度论

第六十卷 大智度论释十善品第三十八【经】佛告释提桓因言:“憍尸迦,若有善男子、善女人,教一阎浮提人行十善道。于汝意云何?是因缘故,得福多不?”答言:“甚多!世尊。”佛言:“不如善男...
第六十卷 大智度论
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