第一百八十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论定蕴第七中一行纳息第五之二若成就过去空彼过去无愿耶。答若已灭不失则成就。若未已灭设已灭而失则不成就。问此说在何位。答若已灭不失则成就者...
第一百一十六卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中恶行纳息第一之五问此业能取一劫寿果为是何劫。或有说者。是成劫。复有说者。是坏劫。复有说者。是大劫。如是说者此是中劫。由彼亦有...
第四十卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无义纳息第七之二云何名住对面念耶。答修观行者。系念眉间。或观青瘀或观膖胀。或观脓烂。或观破坏。或观异赤。或观被食。或观分离。或观白...
第九十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之二十一眼根乃至无色界。修所断无明随眠灭。缘识及缘缘识。于九十八随眠中。一一有几随眠随增。答眼根灭缘识。欲色界二部。...
第一百三十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中执受纳息第四之二因相应法。与因相应法。为几缘。答因。等无间。所缘。增上。因者。五因。谓相应。俱有。同类。遍行。异熟。等无间...
第一百三十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中缘纳息第二之四已说成立风水金轮诸海山洲地居器已。次辨成立空居诸天大梵天等所居宫地。然彼宫殿。有说。依空。有说。空中密云弥布...
第四十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无义纳息第七之四云何难满乃至广说。问何故作此论。答为欲分别契经义故。谓契经说有难满有难养。契经虽作此说而不分别其义。经是此论所依...
第一百三十卷 阿毗达磨大毗婆沙论大种蕴第五中大造纳息第一之四问如是四食。几牵当有令现在前。几持今有令相续住。有作是说。一牵当有令现在前。谓意思食。三持今有令相续住。谓余...
第一百一十四卷 阿毗达磨大毗婆沙论业蕴第四中恶行纳息第一之三三业。谓身语意业。四业。谓黑黑异熟业。白白异熟业。黑白黑白异熟业。非黑非白无异熟业。能尽诸业。为三摄四。四摄...
第三十一卷 阿毗达磨大毗婆沙论 杂蕴第一中爱敬纳息第四之三 已说佛十力。当说四无畏。云何为四。一正等觉无畏。如契经说我是诸法正等觉者。若有世间沙门梵志天魔梵等依...
第一百四十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论根蕴第六中有纳息第二之二诸根无漏缘欲界系。此根法智相应...
第五十三卷 阿毗达磨大毗婆沙论 结蕴第二中不善纳息第一之八 有结在欲界彼结非堕欲...
第三十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中爱敬纳息第四之四如是择灭亦名涅槃。亦名不同类。亦...
第六十卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中一行纳息第二之五三结乃至九十八随眠。为前摄后后摄前...
第一百九十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中三有纳息第二之四诸法因无明此法缘无明耶。乃至...