妙法莲华经玄义释签卷第二十
妙法莲华经玄义释签卷第二十侈十 隋天台智者大师说 门人灌顶记 唐天台沙门湛然释 ○次别教中三初明三法次缘修下明教意三若尔下判初文亦二初总明三法。 别教以资成资...众经目录全文 第四卷
众经目录 第四卷隋沙门法经等撰别生四合三百十一部 三百四十六卷 善时鹅王经一卷右一经出正法念经 舍卫城人丧子狂经一卷(一名梵志丧女经分三经) 调达入地狱事经一卷 飞鸟喻经一卷 三...金刚经纂要刊定记全文 第六卷
金刚经纂要刊定记 第六卷长水沙门子璇录第十四疏初标章。若无菩萨者指疑起处。此同第十二于十一中来。但起则同时断则次第也。诸佛下顺他以立理也。既无菩萨即无此事。无佛不成菩提...净土十疑论第十疑
净土十疑论第十疑问:今欲决定求生西方,未知作何行业,以何为种子,得生彼国?又凡夫俗人皆有妻子,未知不断淫欲得生彼否? 答:欲决定生西方者,具有二种行,定得生彼。一者厌离行,二者欣愿...续高僧传 第二十七卷
续高僧传 第二十七卷大唐西明寺沙门释道宣撰感通上 正传三十三 附见三魏洛京永宁寺天竺僧勒那漫提传一魏荣阳沙门释超达传二魏文成沙门释慧达传三魏常山衡唐精舍释道泰传四梁九江东林...相宗八要直解卷第五
观所缘缘论陈那菩萨造 三藏法师玄奘译观之一字是能观之智。即第六识与正解等诸善心。所藉正教正理以为定量。令于所观不倒不错也。所缘缘三字是所观之境。即心王心所之相分也。盖...佛说梵网经直解卷第五
○四体性尔焰地(二) 初明断证义 二正释文义。○初明断证义。此地菩萨。断一种微细烦恼现行障。此即所知障中。俱生一分微细无明之惑现起。故名之也。又断二种愚执。一者。等至爱愚...广弘明集 第三卷
广弘明集 第三卷大唐西明寺沙门释道宣撰归正篇第一之三遂古篇 梁侍中江淹归心篇 北齐光录颜之推七录序 梁处士阮孝绪遂古篇梁侍中江淹仆尝为造化篇。以学古制今。触类而广之。复有此...大明三藏法数卷第十七
大明三藏法数卷第十七 池九上天竺前住持沙门一如等奉 来集注五人非器(出华严经?)谓此五人皆非受道之器也。【一无信非器】谓有众生溺于邪见闻于大经而生疑谤堕诸恶道是为无...圆悟佛果禅师语录第十九卷
圆悟佛果禅师语录卷第十九宋平江府虎丘山门人绍隆等编 颂古下 举。教中道。未离兜率已降王宫。未出母胎度人已毕。大象本无形。至虚包万有。末后已太过。面南看北斗。王宫兜率...版权所有:金刚经常识网